Kembali ke Kuliah..

Minggu ini perkualiahan bermula kembali seperti biasa. Wajah-wajah ceria sahabat-sahabat yang baru kelihatan melihatkan semangat baru masing-masing untuk meneruskan usaha menuntut ilmu yang pastinya menjadi harapan ayah bonda di kampung. Tidak terlepas juga ada yang belum puas menceritakan pengalaman cutinya sehingga kadang-kadang membuat rakan-rakan yang mahu fokus di dalam kuliah sedikit terganggu.

Di sebalik keadaan itu juga, saya berasa amat simpati dengan sahabat-sahabat kita yang belum dapat mendaftar kuliah (baca: KRS). Ada yang wangnya belum dipindahkan oleh agen ke USU, ada yang buku hilang, ada yang terlambat untuk pindahkan wang kuliah, ada yang masalah on-line, dan banyak lagi masalah yang saya rasakan berat mata memandang, berat lagi bahu rakan-rakan yang memikulnya.

Paling membuatkan saya kagum ialah ada daripada kalangan rakan-rakan tersebut yang belum dapat mendaftar, maka mereka sebenarnya tidak dapat mengikuti kegiatan kuliah, namun dengan semangat membara untuk mencapai kejayaan, mereka tetap mengikuti kuliah, lab dan kelas tutorial walaupun ada yang dihalau oleh dosen kerana nama mereka diblack list. Syabas saya ucapkan kepada anda! Semangat seperti anda sebenarnya patut dicontohi walapun pelbagai ara melintang datang mengganggu niat suci anda.

Kisah Imam Syafi’i Dalam Menuntut Ilmu

Pada kesempatan ini, saya ingin mengambil contoh seperti yang ditunjukkan oleh seorang tokoh ilmuan Islam dalam usaha dan semangat beliau menuntut ilmu, di mana beliau menjadi mentari keilmuan agama saat itu, pembaharu agama Islam (mujaddid) di abad pertama dari perjalanan panjang sejarah umat Islam, dan merupakan tokoh bangsa Quraisy yang diramalkan Nabi sebagai penyebar ilmu pengetahuan di seluruh pelusuk negeri Islam. Beliaulah Muhammad bin Idris As-Syafi’i atau lebih dikenal di kalangan kita sebagai Imam Syafi’i.

Imam Syafi’i dilahirkan dalam keadaan kemiskinan dan kekurangan, serta kehilangan ayahnya ketika usia kecil. Walaupun demikian, ibunya, Fatimah tidak menjadikan itu sebagai alasan untuk menghantar puteranya ke tempat belajar. Ternyata, sang putera beliau ini memiliki kadar IQ yang tinggi, disamping ketekunan yang tidak mampu dijangkau oleh remaja-remaja abad ke-15 H saat itu. Meski ibunya tidak mampu membelikan kertas untuk puteranya, sang putera ini tidak malu mengais papah kurma, tulang-tulang unta, dan pecahan genting untuk ditulis pengetahuan yang beliau terima dari guru-guru beliau.

Pada usia sepuluh tahun, beliau amat berminat untuk mendalami ilmu fikih sehingga menghafal kitab Al-Muwatho’ karangan Imam Malik bin Anas dalam masa sembilan hari. Sungguh luar biasa usaha ini kerana Imam Malik sendiri belum beliau temui.

Beliau juga mempelajari ilmu-ilmu berkaitan fikih pada ulama’-ulama’ Makkah sehingga pada usia lima belas tahun, beliau telah diberi izin oleh gurunya di Makkah untuk memberi fatwa di Masjid Haram. Menjelang usia tujuh belas tahun, keinginan merantau ke kota Madinah, untuk mengabdi dan belajar kepada Imam Malik bin Anas, yang selama ini mejadi tokoh ulama’ idola beliau, tidak terbendung lagi.

Meski kemiskinan hidup dan perasaan penuh kesedihan untuk meninggalkan ibu tercinta, semangat belajar beliau tidaklah menyusut, bahkan membakar seluruh rasa kesedihan yang mendera sampai tiada tersisa dari jiwa beliau kecuali menggapai cita-cita atau kematian menjemput di tanah rantau. Beliau berkata;

Aku akan pergi menjelajahi seluruh negara

Akan kugapai semua cita-citaku

Atau aku akan mati sebagai orang rantau

Bila aku mati maka kebajikannya bagi Allah

Dan bila selamat, kembali pulang ke tanah air tidak akan lama.

Begitulah sekelumit kecil kisah agung Imam Syafi’i yang mampu saya nukilkan dalam ruangan dan waktu yang terhad ini. Ketekunan, ketabahan, kecerdasan yang dianugerahi Allah kepada beliau, membuktikan sebuah setting sutradara kehidupan yang menghendaki Imam Syafi’i sebagai pembaharu agama Islam di masa datang untuk melepaskan umat dari kejahilan. Anda boleh membaca lebih lanjut kisah beliau di dalam kitab-kitab yang boleh didapati di toko-toko buku.

Kisah tokoh-tokoh Islam seperti Imam Syafi’i, Imam Malik, Imam Hassan Al-Banna, dan tokoh-tokoh ilmuan Islam lain patut dibaca dan diambil iktibar oleh kita sebagai contoh teladan kita dalam menjalani kehidupan sebagai penuntut ilmu. Track record yang mereka lakarkan dalam kehidupan mereka menggambarkan akan sifat mereka yang dahagakan ilmu, mulianya mereka oleh ilmu, dan cintanya mereka untuk menebarluaskan ilmu mereka demi melihat umat bebas dari kejahilan.

Maka, jangan lupa, dalam kita menuntut ilmu, pastikan ianya bukan sekadar untuk lulus ujian atau mendapat segulung ijazah, malah dapat menyebabkan tersingkapnya kebesaran Allah dalam ilmu yang kita pelajari sehingga bertambahnya iman, dan juga dapat diamalkan dan disampaikan kepada orang lain. Malah keperitan dan kesusahan yang dihadapi ketika belajar seperti yang saudara-saudara alami saat ini merupakan lumrah seseorang sebelum bergelar wira.

Saya akhiri tulisan ini dengan kata-kata daripada Imam Syafi’i untuk kita ambil ibrahnya bersama;

Di antara keutamaan ilmu bagi yang melayaninya

adalah menjadikan semua manusia sebagai pelayannya

Wajib bagi pelayan ilmu menjaga ilmu

Seperti ilmu menjaga harga diri dan darahnya di hadapan manusia

Barangsiapa memiliki ilmu, kemudian dia titipkan

Kepada bukan ahlinya kerana kebodohannya

Bererti dia telah menganiayai ilmu.

Wallahu’alam.

Amazing of Mathematics

Now, we take a look at this…

101 %

From a strictly mathematical viewpoint:

What equals 100%?

What does it mean to give more than 100%?

We have all been in situation where we’re required to give over than 100%.

What equals 100% in life?

How about achieving 101%?

Here’s a little mathematical formula that might help answer these questions.

If

ABCDEFGHIJKLMNOPQRSTUVWXYZ

Is represented as

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26

H-A-R-D-W-O-R-K is

8+1+18+4+23+15+18+11 = 98%

and

K-N-O-W-L-E-D-G-E is

11+14+15+23+12+5+4+7+5 = 96%

But

A-T-T-I-T-U-D-E is

1+20+20+9+20+21+4+5 = 100%

Now, look at how far the love of God will take you:

L-O-V-E-O-F-G-O-D is

12+15+22+5+15+6+7+15+4 = 101%

Therefore, one can conclude with mathematical certainty that:

While Hard Work and Knowledge will get you close,

And Attitude will get you there,

It’s the Love of God that will put you over the top!

Allahuakabar!!

Kembara Ke Baitul Qurra'

“Tiga orang saja muslimin yang datang?! Kenapa yang lain tak turun skali?” soal Aizat kepada aku dengan nada sedikit tinggi dalam telefon akibat peserta yang hadir ke Program Pengajian Pondok Intensif di Baitul Qurra’, Melaka kurang mendapat sambutan.

”Ana dah cuba follow up semua ahli kita tapi yang ni je yang dapat. Mungkin mereka ada hal bersama family. Dah la cuti sem ni 2 minggu je”, aku cuba memberi alasan yang terbaik agar Aizat sedikit cool.

Perbualan telefon kami berakhir dengan sedikit kekecewaan kerana memikirkan kenapa hanya sedikit yang join program ni. Mungkin salah kami yang agak lambat mempromosikan program ni ke seluruh ahli halaqah. Kami sekadar berusaha apa yang termampu, selebihnya kami serahkan kepada Allah S.W.T..

Pada pagi Khamis, 25 Disember 2008 aku tiba di Stesen Bas Puduraya dengan menaiki bas Transnasional dari Kangar. Perjalanan selama tujuh jam itu terasa sungguh meletihkan. Aku menanti Acap yang juga akan tiba pagi itu dengan bas dari Kelantan. Kami telah berjanji untuk bergerak sekali agar memudahkan perjalanan.

Petang itu kami berdua ke Melaka dengan menaiki Jebat Ekspres. Kami pun tidak tahu ke mana arah tuju kami. ”Kat mane kite nak nak turun bang? Malam ni kite nak tidur mane?”, tanye Acap di dalam bas.

”Tadi baru abang dapat sms dari Kak Sau (Nabilah ’08). Die suruh kite turun kat Stesen Minyak Petronas Sungai Udang. Die nak jemput kat situ,” balasku. Sepanjang perjalanan, aku sungguh tertarik dengan keindahan seni bina rumah-rumah tradisional yang terdapat di Melaka.

Kak Sau menanti kami di tempat yang dijanjikan dengan sebuah kereta Satria biru. Bersamanya di dalam adalah Kak Dayah, Pak Long dan Mak Long. ”Muat ke kereta ni nak sumbat lagi dua orang? Dah la beg kami pun macam orang pergi haji,” fikirku. Dengan izin Allah segalanya dipermudahkan. Mereka merupakan family Kak Sau. Kak Dayah jadi ‘driver’ kami di Melaka.

Malam itu kami bermalam di rumah Mak Long. Walaupun kami baru saja bertemu namun Kak Dayah, Pak Long, dan Mak Long melayan kami seperti keluarga sendiri. Sempat juga malam itu kami ke rumah Pak Lang dan Mak Lang. Sungguh berselera makan malam kami di rumah Mak Lang dengan berlaukkan gulai udang galah dan asam pedas Melaka. Kami sangat terhutang budi kepada family Kak Sau yang sangat ramah melayan kami.

Besoknya, sebelum ke pondok kami ziarah ke rumah Kak Aisyah. Di situ, Hidayah dan adiknya serta Nana, yang juga bersama adiknya berkumpul menunggu kedatangan kami. Hidayah dari Terengganu dan Nana dari Perak. Jumlah muslimat yang ikut program itu adalah seramai tujuh orang. Setelah lunch dan solat Jumaat kami bergerak ke Madrasah Baitul Qurra’.

Baitul Qurra'

Kedatangan kami di sambut oleh Ustaz Zulkifli, Ketua Dewan Ulama’ Melaka yang juga merupakan tenaga pengajar utama di madarasah tersebut. Di dalam hati aku berasa sungguh gembira dan kagum bila dapat bersalaman dan menatap wajah ulama’ yang sentiasa menjadi sebutan sahabat-sahabatku kerana ketinggian ilmunya. Beliau juga pernah hadir dalam mimpiku beberapa malam sebelum itu di mana aku bertalaqi kitab dengannya. Sungguh tidak percaya yang kini aku benar-benar akan berguru dan menadah ilmu dari ulama’ besar kelahiran Bumi Hang Tuah ini.

’Inilah Kitab Usuluddin’

Selama seminggu, kami cuba mengkhatam kitab ’Inilah Kitab Usuluddin-Iktikad Ahli Sunnah Wal-Jamaah’ karangan Muhammad Mokhtar bin ’Athorid Al-Jawi Al-Batawi Al-Bukri. Kitab karangan ulama’ yang mengajar di Masjidil Haram, Mekah ini merupakan kitab asas kepada ilmu Tauhid. Agak susah untuk memahami isinya kerana ia menggunakan tulisan jawi lama. Walaupun kitabnya nipis dan berharga RM 2.00 tetapi isinya pastinya tiada tandingan. Aku sungguh tepegun apabila ustaz mensyarahkan setiap baris di dalam kitab tersebut.

Menurut Ustaz Zul, belajar dari asas dapat membina tapak agama yang kukuh, malaupun ia nampak seperti kecil dan tidak gloumor, namun ia merupakan ciri orang-orang yang bersifat rabbani, seperti generasi sahabat dan para ulama’ salaf. Ia merupakan tangga pertama yang wajib dilalui sebelum melangkah ke tangga-tangga yang lain dan merupakan pintu utama kepada agama Islam. Benarlah hadis Nabi yang berbunyi awwaluddeen ma’rifatullah, yang bermaksud awal kepada agama adalah mengenal Allah.

Perbahasan ilmu usuluddin atau aqa’idul iman (simpulan iman) ini dibahagi 3 bahagian iaitu tentang sifat ketuhanan (ilahiyat), sifat kenabian (nubuwwat), dan perkara-perkara ghaib (sam’iyat). Namun, sebelum mendalaminya, kami harus memahami akan sifat wajib akal, sifat mustahil akal, dan sifat harus akal kerana perbahasan-perbahasan aqa’idul iman tidak akan lari dari sifat-sifat akal ini.

Hari demi hari kami lalui dengan penuh semangat untuk terus menambah ilmu bagi mengamalkannya dan untuk disampaikan kepada rakan-rakan di Medan. Kami mula mengenal kehidupan di pondok yang benar-benar menekankan budaya dan adab-adab menuntut ilmu, hormat akan guru, sentiasa menjaga sahsiah dan ibadah, malah saling berkerjasama dalam semua perkara. Di sini terdapat pelajar-pelajar pondok tetap seramai 13 orang. Mereka sungguh mesra dengan kami dan dari merekalah kami banyak belajar tentang kehidupan sebenar di pondok.

Aku juga amat bertuah kerana berkenalan dengan Hilmi, student dari MAS Subang yang turut mengikuti daurah bersama kami. Beliau amat bersemangat dalam menuntut ilmu sehingga semua yang dipelajari sentiasa diulang-ulang walaupun ketika kami makan. Kami sering berbincang bagi meningkat pemahaman masing-masing.

Aktiviti diskusi yang sering diadakan setelah kelas pengajian

Jadilah PROTAZ Bukan PROSTAT

Nasihat-nasihat dan teguran-teguran daripada ustaz benar-benar terkesan di hati dan insyaAllah akan aku pegang sampai bila-bila. Pernah sekali aku ditegur hanya kerana gameku di dalam handphone, walaupun ia nampak kecil, namun ia tetap melalaikan kita dan boleh menghilangkan nur di hati yang selama ini dibina melalui ibadat. Sejak itu aku bertekad tidak akan membuang masa dengan bermain game lagi.

Dari kiri: Hilmi, aku, Ustaz Zulkifli, Aizat, Acap

Ustaz juga menasihatkan agar bersungguh-sungguh dalam menuntut ilmu di dalam bidang kami iaitu medical sehingga dapat mengambil specialist dan menjadi rujukan kepada doktor-doktor lain. Namun jangan tinggalkan ilmu agama, kerana dengan ilmu agama sahaja yang dapat memandu kita kepada kejayaan dunia dan akhirat.

Sejak akhir-akhir ini kita sering terdengar istilah ‘Protaz’ iaitu profesional ustaz. Golongan ini merupakan orang yang seimbang, bukan sahaja berjaya dalam kerjaya sebagai profesional, malah memahami Islam secara menyeluruh sebagai suatu cara hidup sebenar. Janganlah dalam kita cuba melahirkan ramai golongan protaz ini, terlahir pula golongan ‘Prostat’. Ilmu-ilmu yang telah disaring dan ditapis oleh ulama’ kerana membahayakan umat diambil kembali dan diperjuangkan oleh golongan prostat ini. Mereka umpama organ prostat di dalam sistem saluran kencing manusia yang mengumpulkan segala kotoran kerana silap mereka yang tidak mengikut manhaj yang telah ditetapkan ulama’. Maka muncullah konsep akidah al-tawfiq bayn al-din wa al-falsafah oleh Ibnu Rushd yang jelas-jelas bertentangan dengan akidah Ahli Sunnah Wal-Jamaah. [sila rujuk Pengintegrasian Ilmu Pengetahuan Semasa]

Maka jalan paling selamat adalah dengan menuntut ilmu dengan para ulama’ yang benar-benar memperjuangkan akidah Ahli Sunnah Wal-Jamaah. Dengan sebab itu jugalah program daurah di Baitul Qurra’ ini dilakukan. Walaupun kita di bidang perubatan, kejuruteraan, senibina, malah bidang pendidikan sekalipun, ambillah peluang untuk menuntut ilmu agama yang pastinya dimulai dengan ilmu tauhid. Gunakanlah setiap kesempatan cuti semester yang panjang untuk hadir-hadir di madarasah di mana jua untuk menadah ilmu dari ulama’ yang merupakan pewaris Nabi. Itulah pesan Ustaz yang selalu bermain di fikiranku dan akanku pegang sekuat-kuatnya dalam menghadapi cabaran dan dugaan yang pastinya berat sebagai seorang da’ie dalam menyeru manusia ke jalan Illahi.

Sekian catatan Kenanganku di Baitul Qurra’...

Bangkitlah dari Lenamu !!

Sungguh aneh melihat umat Islam pada hari ini. Terima atau tidak, hakikatnya umat Islam telah jauh ketinggalan dari sudut kesarjanaan dan keintelektualan yang dulunya dikuasai oleh kita. Lihatlah betapa orang-orang Barat yang tidak mempercayai ketauhidan Allah, malah ada yang menafikannya begitu menguasai dunia dengan pelbagai teknologi dan kajian-kajian saintifik yang begitu penting dalam membantu kehidupan manusia pada hari ini.

Adakah umat Islam hanya berdiam diri dan terus mandul tanpa sebarang usaha ke arah menguasai kembali ilmu-ilmu pengetahuan yang sememangnya milik kita? Tidak malukah kita kepada Allah dan Rasul yang telah mewariskan kepada umat ini dua sumber yang terbesar dan autentik agar kita berpegang teguh pada keduanya, justeru kita tidak akan sesat selamanya, malah akan cemerlang dunia dan akhirat?

Allah menjelaskan di dalam Al-Quran, ”Dan Kami menurunkan kepadamu sebuah kitab yang menjelaskan mengenai setiap perkara (di samping itu) ia merupakan petunjuk serta rahmat dan berita gembira bagi mereka yang Muslim” (An-Nahl: 89).

Motivasi daripada Allah Agar Mengkaji Alam

Jika ditelusuri ayat-ayat Allah di dalam kitabNya yang agung, banyak sekali rangsangan dan gesaan daripada Allah S.W.T. untuk umat Islam merenungi, berfikir, serta mengkaji tentang alam semesta ciptaan Allah S.W.T. agar bertambah keimanan kita kepadaNya.

Firman Allah S.W.T., “Apakah mereka tidak melihat kepada unta bagaimana ia diciptakan. Dan langit bagaimana ia ditinggikan. Dan gunung-ganang bagaimana ia ditegakkan. Dan bumi bagaimana ia dihamparkan.” (Al-Ghasyiah: 17-20).

Bukan itu sahaja, malah Allah memuliakan golongan yang suka mengkaji alam ini dengan gelaran ’ulul albab’ dan menyebutkannya di dalam Al-Quran sebanyak 16 kali.

Firman Allah S.W.T., ”Sesungguhnya dalam penciptaan langit dan bumi, dan silih bergantinya malam dan siang terdapat tanda-tanda bagi ulul-albab. (Iaitu) orang-orang yang mengingati Allah sambil berdiri ataupun duduk ataupun dalam keadaan berbaring dan mereka banyak berfikir mengenai penciptaan langit dan bumi kemudian berkata, ’Wahai Tuhan kami, tiadalah Engkau menciptakan ini sia-sia. Maha Suci Engkau, maka peliharalah kami daripada siksa neraka’”. (Ali Imran: 191).

Siapakah Ulul-Albab??

Di dalam kitab tafsir Fi Zhilalil Quran, Sayyid Quthb telah mengungkapkan pengertian yang cukup indah tentang siapakah golongan ulul-albab ini. Beliau mengatakan bahawa ulul-albab adalah orang yang memiliki pemikiran dan pemahaman yang benar. Mereka membuka pandangan mereka untuk menerima ayat-ayat Allah pada alam semesta, tidak memasang penghalang-penghalang, dan tidak menutup jendela-jendela antara mereka dengan ayat-ayat ini. Mereka menghadap kepada Allah dengan sepenuh hati sambil berdiri, duduk dan berbaring. Maka terbukalah (pandangan) mereka, menjadi lembutlah pengetahuan mereka, berhubungan dengan hakikat alam semesta yang diamanahkan Allah kepadanya, dan mengerti tujuan keberadaannya, alasan ditumbuhkannya, dan unsur-unsur yang menegakkan fitrahnya – dengan ilham yang menghubungkan antara hati manusia dan undang-undang alam ini.

Golongan ulul-albab ini tidaklah dapat disamakan dengan saintis-saintis barat yang ada pada hari ini walaupun saintis-saintis ini telah mengkaji dan meneliti dari sekecil-kecil DNA sehinggalah ke sebesar-besar angkasa raya. Ini kerana ilmu sains barat adalah bertitik tolak dari ajaran materialisme kafir yang telah memutuskan hubungan antara alam dan Penciptanya, dan memutuskan hubungan antara ilmu-ilmu alam semesta dan hakikat azaliah yang abadi. Maka wajarlah manusia-manusia ini menjadi kutukan yang menjauhkan mereka dari rahmat Allah, sehingga menjadikan kehidupan mereka huru-hara (walaupun maju dari sudut sains, namun amat mundur dari sudut akhlak dan rohani).

Kembalilah ke Akar Umbi Kita

Menjadi tanda tanya apakah kita perlu meniru-niru barat (berkiblatkan barat) dalam usaha kembali menguasai ilmu-ilmu ini? Di manakah titik tolak anjakan paradigma umat Islam hari ini untuk mengubah world-view mereka tentang pentingnya sifat ’tamak’ dalam menggarap ilmu-ilmu sains dan teknologi daripada terus dipelopori oleh orang-orang kafir? Maka, jawapannya tidak lain dan tidak bukan adalah kembali kepada Al-Quran dan Sunnah, pegangan asas umat Islam dalam semua aspek kehidupan.


Sedarlah bahawa Al-Quran yang berada di tangan kita selama ini bukanlah hanya sekadar untuk dibaca dan dihafal. Jauh daripada itu, ia adalah sebuah kitab ilmiah yang teragung, yang membuktikan kebenaran akan keagungan Allah S.W.T.. Dan sedarlah juga bahawa alam dan makhluk ciptaanNya bukanlah hanya untuk direnungi, tetapi dianjurkan juga oleh Al-Quran untuk kita melakukan kegiatan ilmiah serta aktiviti lainnya demi memakmurkan bumi Allah, sekaligus sebagai penerapan fungsi kekhalifahan secara benar.

Syaikh Muhammad Al-Ghazali, seorang tokoh pemikir Islam, di dalam bukunya bertajuk Al-Quran Kitab Zaman Kita telah menyimpulkan bahawa Al-Quran membangun keimanan dengan mengkaji masalah-masalah yang ada di seputar alam, juga mengkaji iman secara psikologis. Berbeza dengan kitab-kitab samawi sebelumnya, yang hampir-hampir boleh dikatakan bahawa yang menjadi sumber keimanannya adalah rasul yang bercerita tentang Allah. Adapun mengenai perintah berfikir, Al-Quranlah yang mewajibkannya untuk kita, bersamaan dengan perkembangan ilmiah yang mendukung gambaran Al-Quran terhadap alam ini dan memadukan antara ilmu dan iman.

Maka beruntunglah dan bersyukurlah kita kerana diturunkan Al-Quran dan Sunnah Nabi agar setiap perjalanan kita sentiasa diiringi kejayaan. Lalu bangkitlah kembali wahai para pemikir dan saintis Islam agar kembali menyumbang segala bentuk jihad keintelektualanmu demi melihat umat ini jauh dari kejumudan dan keterbelakangan. Dan bangkitlahlah juga seluruh umat Islam dari lena yang panjang agar kita kembali ke pangkal jalan dan bersama-sama berganding bahu membangunkan peradaban Islam di muka bumi ini. Wallahu’alam.

Oleh : Wan Mohd Suhafifi bin Sukri @ wansufikir